一、背景资料

在史书的最前端，地球曾经是有着极其高端文明的绿星，随着过度的开发与战争，科技逐渐失落，人类陷入灭绝的边际。残存的人类前往了月球，然而恶劣的生存条件迫使他们不得不尽一切可能着手恢复地球环境，几乎令人绝望的成果让他们决定进入长眠，等待地球自然恢复。

时过境迁，曾经被认为毫无意义的改造人实验体，竟然发展出了相当可观的文明。在月球人苏醒的时代，地球上的科技、对世界的认知水平大致处于“大航海时代”之前的水平。神州大陆属于群雄割据的奴隶制、帝制封建社会，并且被多种原始自然信仰教派所支配。

月球人开始研究起这些亚人类文明，同时开始着手修复科技断层，然而许多资料和设施都深埋在了地球地表下，少量的月球人凭借着“羽衣”（一种极其先进的单人航天器）往返地月，一边调查旧文明遗迹，一边也给亚人类带去了知识的火种。有一些探险者最后因为各种原因并未返回月球，在下界居住了下来。民间偶尔看到有身着羽衣下界或升天的少女们（实际上有男有女，但传说总会美化一些东西），统称她们为“月之女神”。“月之女神”也成为了某些小型部落的原始信仰。

此刻的月球产生了两种截然相反的理念，一派认为应该就此下界，凭借先进的武器一举统治那些亚人类，成为他们真正的神；另一派则认为不应该再重蹈覆辙把战火带去地球，而要固守月球，减少与地球的接触，并将武器封存起来（同时也认为单纯的先进科技，并不能弥补人数上的差距，无法真正掌控亚人类，更何况不少先进地区已经掌握了数量可观的旧文明遗迹）。

激进的降神派最终率先发难，他们主动破坏了月球的维生系统；而月球派也毫不屈服，他们一边着手修复维生装置，一边做好了移居异星的准备。在降神派被镇压后，月球最后的大规模探索部队“寻仙者”从月球出发，去旧文明遗迹寻找修复维生装置的必要材料，怡嫦也是其中的一员。然而，实力强大的降神派当然不会这么简单被清除，他们大部分首脑都隐藏在“寻仙者”之中，行动伊始便开始了暗中反攻，并逐步切断了“寻仙者”的内部通讯网络。作为革命性的第三世代羽衣的开发者，怡嫦很明白自己一定会成为一个比较显眼的角色，在同伴的牺牲下，她最终得以隐姓埋名，来到了当时还是穷乡僻壤的月桂泽，开始了只属于自己的研究和探险，并结识了云从和桑真等人。

在理念斗争的过程中，降神派自身也产生了许多分歧，最终不欢而散，成为了一群乌合之众。正如月球派所预料的那样，他们最终也没有做到真正横扫大地。十多年后，他们之中最显赫的家伙，也不过是组建了若干擅长使用遗迹兵器的强大佣兵团，成为一方霸主，得过且过。

二、作品设定

1、人物设定（设定图：无糖白莲，这是初期版本）

灵梓

14岁，胸部很大。

本作主角。口癖是句末加上“的说”，称呼自己为“阿梓”，实际上还是比较单纯的孩子，性格直来直去，行动远比思考快很多，但功夫是三脚猫的水准。

羞耻心不怎么强，经常被自己的养父罚做奇怪的事情。非常害怕兔子。

实际上是“月之女神”怡嫦的女儿，流落到月桂泽小镇之后，由小镇里的养父桑真，以及巫祝白露所收养。平日里在月夜神祠里做见习巫祝，协助白露进行祭祀典礼等活动。

（左为平常装束，右为巫祝的打扮）

悠嫦

看上去12岁左右。

和灵梓相爱想杀。无口，冷静，说话时嗓音低沉。战斗时象个刺客。

嗅觉灵敏，对事物的后续发展有自己的判断能力。

实际上是怡嫦制造出来陪伴灵梓的。怡嫦总共制作了十多个悠嫦，不同的悠嫦之间，个头和心智水平也有不小差异。以保护灵梓为第一要务。

（左为平常装束，右为刺客的打扮）

白露

大致30多岁左右

月夜神祠的巫祝长，灵梓实际上的养母。

平日里主持月夜神祠的大小事务，会利用药材制造出致幻剂，也会一些其他巫术。

是一个严厉的人，说话总带有一种威压感。

很早以前为京城大官云从所宠信的人，失宠后离开京城，按照约定守护月桂泽小镇。

桑真

大约30多岁

月夜神祠神官，相当于小镇镇长。

性格较为圆滑，为维持小镇的正常运转殚精竭虑。并用自己的方式守护着小镇和灵梓。

怡嫦从京城逃往月桂泽后被桑真所接纳，后将自己的孩子灵梓托付给她照顾。

（因为是男人所以没有设定图了）

怡嫦

从月面上身着羽衣降到地面上的“月之女神”，性格温纯。

月球首席研发专家，第三世代羽衣开发者（直到月球事件时，羽衣尚未完全开发完成，也没有量产），“寻仙者”的一员，但本身立场中立，只对研究感兴趣。在意识到月球已经无药可救后，忍痛隐姓埋名，但心中仍向往着归乡，所以在设计悠嫦时给予了她强烈的心理暗示。

在地面着陆后与当时还是无名小卒的云从所救助，却阴错阳差地和云从产生爱恋之情。两人一起在月桂泽当地村民（桑真等）的帮助下开发了大空洞（月夜神祠旧称）。云从因此名声显赫，带着怡嫦去了京城。但好景不长，因为各种机缘巧合，云从决定偷取了羽衣献给皇上，两人也走向决裂。

在作品中没有实际现身，仅存在于灵梓的回忆中。独自抚养灵梓到四岁左右病逝，并将灵梓托付给了桑真和白露。

云从

京城正一品大官，灵梓的父亲。曾经只是一名无人知晓的书生，在与怡嫦相互扶持下走上了人生巅峰。在成为京城大官的过程中，结识了白露，并且关系暧昧。不过由于他本性还是比较专一，引发了白露对怡嫦的嫉妒，使其与陷害怡嫦者（降神派残余势力）发生了交易，最终迫使云从作出了要江山还是要美人的抉择。

喜欢激励自己的手下，性格比较爽朗。不过和灵梓的关系很微妙。

（因为是男人，所以没设定图）

尼奥

残暴的判察官。

准备将羽衣据为己有后，依靠羽衣的强大力量和朝廷对峙。

（因为是男人，所以没设定图）

2、专有名词解释

炙阳教/神祠

这个国家的国教是炙阳教。

炙阳教尊凤尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼，是当地大教，在首都垠涯有一座最大的宗教机关，即天地大庙，据传古神祝融的嫡嗣曾在这里发迹。在天地大庙的周边，如放射状分布着大大小小的分支祠庙，不过有阳就有阴，遵循太极平衡的理念，在边境地带，也有不少以月亮信仰为根基的宗教据点。在太阳信仰的神殿中，红色作为主色调布满了各种横梁大柱，而在月亮信仰的神殿，白色则更胜一筹。

在这个世界，政教合一，宗教为主，其形式有点像神道教和道教的融合。朝廷委任“神官”以各地神祠为据点掌管政权、军权，而神祠里进行各种祭祀活动的人被称作“巫祝”。

判察官

首都派遣“判察官”及应招的护卫队巡回世界各地探查古代遗迹，判察官同时还肩负着察看各地农业，商业和运作状况等的监察工作。

但在动荡时期，下派的判察官多半也是寻衅滋事的帮凶，没事就会向地方索取好处，需要小镇花大量物力才能把他们打发走。

小镇月桂泽

边境上的小镇，逐渐成为商业重镇。

随着文明的进步，小镇月桂泽外围悬崖之上的平原也逐渐修建起了各种风车和高塔，将守备范围扩大了很多，同时，由于处于贸易之路的枢纽，所以有些特别的手工艺品和小玩意儿从其他大陆运来，建筑的风格也各具特色。

灵梓居住的月夜神祠就坐落在月桂泽的外围。神祠背后的深潭里有个神秘地洞，里面放置着地面上的人难以理解的，古代人遗留下来的装置。其功能类似于3D打印机，能够通过指令制造出任何东西，不过现今的人，哪怕是最老的神官，也不能完全解读指令。挖到足够“碎玉石”（一种材质特殊的石头，似乎只能送到月夜神祠这边才能进行加工，有四种颜色）可以来神社衲奉，运气好的人会抽到不错的指令（毕竟都看不懂，造出东西来之前谁也不知道是什么），造出颜色有差分的粗加工品，并可以制成日常用品。

羽衣

月之民回到地球上的飞行道具，具有复杂的工艺。穿上后根据血缘关系进行使用者的识别，若使用者不可识别，则尽力通过扰乱使用者神经系统的方式排斥其使用。

羽衣除了飞翔外，在地面上被普遍认为拥有强大的力量，只要是适合者，穿上后都拥有强大战力。这也是“羽衣祸害论”的根源，只要羽衣一出现，这个国家有权势的诸侯就会追逐它，制造一场又一场的骚乱。