整理：从对话得出的结论

目的：

“那个男人现在应该就在屋子里。”【他们找人】

“我们知道。”其中一个外来人不耐烦地打断他，“把之前你们说的东西拿来，早点收工，我们还能在天完全黑掉之前去那边。”【特殊的处理方法】

他们在寻找一个人，根据打斗声能知道，他们要殴打甚至杀害这个人，并且用特殊的方法（工具）处理掉。

身份与关系：

“两位大人，我的事情……”【依附关系】

“等这次完事，你就可以拿奖励去买点好衣服了。”（大衣掉落的声音）【把衣服丢在地上】

“是、是，谢谢两位。”【敷衍】

“那边是什么建筑？为什么看起来还不小啊。”【不知道孤儿院，是外来人】

“那是孤儿院，你们应该也知道。这个时候，不会有人从那边出来的。”【认为他们应该知道孤儿院，是镇上人】

“行。为了以防万一，你到后面去守着吧。”外来人抬抬下巴，“免得他从后面跑了。”【上下级关系】

“后面没窗户，也没有门，我都查清楚……”【试图建立联系】

“叫你去你就去！”【单方面破裂】

有三个人。两个外地人一个镇上的人。镇上的人是外地人的下属级别，并且为他们的行动作出引导。镇上的人试图从外地人那里得到一定的利益和收获，但外地人没把他放在心上。镇上的人已经对他们心怀不满，并且也对自己能够得到的收益产生质疑甚至不抱希望。

性格：

他口中的两个狂妄的家伙大摇大摆敲了敲门，还扯着嗓子喊：“有人吗？有人吗？”【两个猪】

“后面没窗户，也没有门，我都查清楚……”【做事周全】

“两位，用那个——”【重视行动的结果】

两个外地人做事随意草率，镇上的人却小心谨慎，时刻注意此次行动的成功率。

综合推论：

外地人和镇上的人之间已经存在间隙。上层阶级对下层阶级的态度凿出了更大的裂痕。除此之外，双方性格差异会让这种间隙难以弥补。唯一能够暂时调和两者关系的只有利益。然而在两个外地人被勇者追着打的时候，利益也无法确保，他现在不会渴求立功，只会做出保全自己的选择。

己方行为模式：

利用其优先自保和小心谨慎的个性促使他放弃任务，自己离开。

额外情报：

问题（一）镇上的人觉得外来人应该知道孤儿院？

问题（二）他们以什么标准来处理这个“目标”

①加入线索——奇怪的牙齿骨模具

对①的推论：这个模具就是处理目标的特殊道具

这个模具的使用效果会给目标造成一个显眼的咬痕，特别是犬齿。

和这个痕迹相仿的是——卓帕卡布拉事件出现过的咬痕。

②结论：有人使用牙齿模具制造看起来像是人被怪物袭击的痕迹。

③加入线索——镇上的氛围、卓帕卡布拉事件的传播度、详细信息的准确度

推论：从诺塔西开始，镇上接连不断发生卓帕卡布拉事件。但除了最开始的诺塔西，镇上居民对于卓帕卡布拉的态度逐渐转变为类似“野兽出没”的形势。他们不再人心惶惶。而关于卓帕卡布拉的议论虽然依然在镇上传播，可热度已经淡了很多。除此之外，关于卓帕卡布拉的线索十分标签化——咬痕、吸血。似乎第一次死人只是一个意外。

明明是一个令人害怕的怪物，为什么热度会随着时间变低？受害者都有说过，怪物闹得鸡犬不宁，周遭为什么丝毫没人提起过？

④结论：有人刻意制造话题，引导舆论流向，把卓帕卡布拉塑造成和黄鼠狼一样的存在，意图让这件事淡化过去。

⑤进阶推论：要想让这件事淡化，动机有两个。其一，不想让人们重视卓帕卡布拉；其二，不想让人们重视诺塔西之死。

加入线索——②、④、⑤。

推论：镇上有一群人，他们在暗地里引导小镇的舆论流向，甚至创造出“卓帕卡布拉又双叒叕吃羊啦”这样的事件，把卓帕卡布拉“野兽化”。在这个风向下，人们会逐渐忘记关于诺塔西这个死者，把他认定为意外。

合并问题（二）协同思考。

⑥结论：他们是一个组织。他们要像杀掉诺塔西一样杀掉他们现在的目标。他们推动舆论让人们认定那是这些都是意外。

综上：卓帕卡布拉是否真实存在？答案不能确定。但至少已经很长时间没有出现过了。

合并问题（一）

推论：本地人认为外地人也应该知道【明明没有丝毫名气】的孤儿院，那么信息共享的标准就不是基于“地理”，而是别的什么共同点，比如“组织”。

或许他们不是一个组织，但都不像是做好事的家伙。

⑦结论：孤儿院和组织有所联系。

综上，提出新的问题：他们生存在镇上，有什么作为他们的掩盖，让他们能够融入到小镇里？

推论：至少有一个说话带分量的人和他们有关系，比如镇长，比如牧师。具体是谁不得而知。

⑧加入线索——每年都有一批药草被牧师送到孤儿院

推论：不能成为确切的线索与证据。这只是明面上的单纯联系，背地里做了什么谁也不知道。会是牧师护送药草只是存在捐赠者——教会——孤儿院这样一个无利益关系的链条。当然，【外地所谓捐赠者】——【作为牧师的组织成员】——【种植奇怪草药的孤儿院】也是一个思路。但不管怎么样，有一个人都是绕不过去的。

⑨推测：孤儿院院长可能和组织有联系。

注：一切都是没有证据的推测，一切都是为了让线索练起来而进行的假设。