我是一个笨孩子，是一个连大学都考不起的笨蛋。

我如此反复提醒自己，以此告诫容易浮躁的自己。我只能慢慢来，不要争强好胜，对知识谦虚，自己只有这水平，认真平静，加油向上。

过去的一切都与我无关了，用心学习就行了。查尔斯承受世俗谩骂也一心要画画，灰二与背叛自己意志的身体坚持较量最终也登上箱根驿传的顶点。

我没有承受查尔斯的那样被世俗否定的精神痛苦，也没有灰二那背叛自己意志的身体上的痛苦，我的父母鼓励我，我的身体也非常健康，我不需要忍辱负重，我只要把心思全部用来好好学习，这是我的唯一目的！

毛姆说“永远不要做自己理想世界的异乡人”，我的所作所为是否背道而行，是否在远离自己的象牙塔？每天我都应该反省自己的言行，不能有一次松懈，因为我知道放松警惕就会决堤，倒下一次就会继续倒下，倒在街上，倒在地上，倒在比地面更低的地方，这是恶性循环，所以必须把紧拴口。

在打工的时候，就已经见识流水线上的明争暗斗，欺负老实人，排挤聪明人，讨好组长督导，几乎每个人都是精致的利己主义者。因为厌倦名为“世俗”的奥吉亚斯的牛圈，所以才想要复读，而学习也不是我从前眼中的死板，我更可能的中二的去认为这是重新塑造自我的过程，是再生涅槃的过程。

如何更好的塑造自己，也就是如何更好的学习。

我在复读生活中摸索总结了一点，就是欲望会分散精力，而要做的重中之重就是控制欲望。比如从最简单的方面说明：吃、穿、住、行、思。

我观察其他复读的同学，那些家长经常送吃的的同学，和特别爱花心思打扮的同学，当然还有私下偷偷玩手机，看小说的同学即使基础不错成绩还是不上不下，而那些从复读开始，父母从未管过，行李自己拖去学校，默默学习，一日三餐，不开夜班，作息规律，即使基础不好成绩反而上升极快。

这是浮躁和沉稳的差别，这也是欲望杂多与简单的差别。极简自己的欲望，收敛自己与学习无关的妄想，这是我塑造自己，提高学习效率的经验。

当性格越来越沉稳，就会体会倒胸有成竹的感觉。虽然诸葛亮早就有言“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，道理也十分简单，但又有谁在生活中真正感受过呢？如果不是复读，和生活一起思考，我也很难知道简单的道理才是大智慧吧。

归根结底，是这个时代的我们太浮躁，没有从零开始。我们学来的大部分道理终归是纸上得来的，没有沉淀自己的意志，就难以有深刻的体会，如果引用孟子的话就是没有“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，毕竟我没有吃过父辈们被动吃的苦，所以如今只能够克服思想的惰性去主动吃苦。

复读给我一次重来的机会，给我一次解剖自己的机会，给我一次重塑自己的机会，这是我非常感激和庆幸。往小的说，我比同龄人多了复读的经验和成长，看到了绝大多数人看不到的人生风景，而往大的说是可以不用像《人间失格》里的叶藏一样毫无准备的去世上摸爬滚打，至少是自己解剖自己，而不是被动的和‘世人’一起，半推半就的落入曾经自己所厌恶的意念渊薮。

所以我感激和庆幸，人生的磨盘转的很慢却磨得很细，重塑自己的过程就是充实自己吧。

康德说“人之所做所为，皆应可为众人之规”，但今时的我要反驳他，我的所作所为皆应我的内心和目标，它是极简的塑造，是摆脱众人枷锁的。

是重塑自己，活出新生！