当世道艰苦到不足以让大部分人生存下去的时候，像是神佛一类的信仰便会受到更多人的“追捧”，成为他们坚持活下去的动力，然而，当世道艰苦到连维系信仰也做不到的时候，万物凋零的现在，正是宣告着一切都即将结束，根本不会再有“来世”的末日。
这的确是无法凭借人力或者人心便能突破的困境，但琉华也不认为这样便会有什么人之上的存在来帮助人类……掌管这片土地的新津主都不知道在做些什么，哪里还会有那些虚构的神佛出现，帮助人们渡过这片苦境呢？
“所以你寄希望于神佛？恕我直言……我觉得稍微有点常识的人，都应该知道那些只是虚构的东西啦？”
自己本身的存在便是违逆天理的禁忌，因此琉华也毫不在意对于神佛言语上的“大不敬”。
“不，神佛是存在的，只是与人们的描述相去甚远而已，不可追溯的过往一定有神佛降临于世然后被人们所崇拜所记叙，随着时代的更迭，就像宗教的变化一样为神佛添加了许许多多额外的描述与故事令一切看起来都与以前完全同，然而核心的理念一定是不会变化的。”
诉说着在琉华看来如同幻觉呓语一般的话语的男人，表情却无比的虔诚认真，一点也看不出之前那副轻浮随意的样子，也许只在这种时候，他才真正表现的像是一名僧人。
“你是指济世度人么？”
从来没想过自己有一天会和某个人就神佛的信仰展开一场对话。
“正是如此，僧人入佛门所为悟道，而神佛来到世间，便是为了传道与渡人。”
“那就算假设你们信仰的神佛真的存在，他们什么时候会来帮助人类？世界都变成这样了也没见哪个佛祖出来渡渡人，这不还是不存在么？”
“并不是那样，只不过是我们的声音未能传入神佛耳中……你说神佛居住在哪儿呢？天上么？不对，神佛居住在更远的地方，在离这个世界非常遥远的地方，想要求得它们的回应是非常困难的事情，因此，我们只能一遍又一遍的尝试去敲门，就算让神佛感到厌烦也好，在得到回应之前只能一遍又一遍的站在它们的家门前呼喊，希望自己的声音能够传入它们耳中……”
“这样神佛就会来帮助人类？我觉得不会那么简单吧？”
对于男人的信仰与悟道，琉华感到非常怀疑。
“简不简单那也只有试了才知道，大人对无助的孩童伸出援手是非常简单的事情，但是孩童要想向陌生的大人求助则非常困难吧？我们只能尝试着去敲门，至于愿不愿意帮助我们，那就要看神佛自己的心情了。”
“还要看心情的么，一点也不靠谱啊……”
“什么事都要看心情的，对吧~”
这个大叔又变成那副吊儿郎当的模样了，琉华撑着脑袋，对着远方叹了口气。
“这样会觉得幸福么？”
“嗯？为什么问这样的问题？”
感觉琉华突然问了一个和现在的话题并无关联的事情。
“没什么，只是我那样认为而已，虽然不知对错，但只是我那样认为而已……这个世界上所有的一切都是为了自身的幸福，所以我想问自称顿悟了的你，这样的想法与信仰有没有让你感到幸福。”
琉华依然保持着撑着脑袋望向远方的姿势没有改变。
“原来如此，琉华小姐认为信仰某个事物是因为幸福感么？确实，信仰能够带给人那样的感受，而明白这一点的人却不多，这样看的话，琉华小姐倒是很聪慧过人呢？”
他的话差不多有一半是调侃的意思吧？琉华又轻轻叹了口气。
“要真的聪慧过人就好了，大多数情况下，我都是在自作聪明，最后的下场也总是招惹了不必要的麻烦，所以我现在尽可能的，想要远离麻烦的事情……安心感，如果物质的生活无法提供安心感的话，那么便向精神的世界去寻求，这是宗教信仰最能给予信众的‘安心的幸福’，除此之外，自我满足的幸福，给予他人的幸福，自私是自己为了自己的幸福，无私则是在帮助他人的行动中获得了幸福，金钱带来的幸福感与权力带来的幸福感是许多人追逐的目标，爱的幸福被爱的幸福，依靠他人的幸福与被人所依靠的幸福，得到时会感到幸福但失去时也会感到幸福的人并不在少数，年少者与年长者各有各的幸福本源，生为人子受到照顾的幸福与身为人母照顾孩子的幸福，幸福感是人们行为做事的前提，没有人会为了不幸而行动，如果你认为一件事是‘对的’，那么必然是因为你认为这件事能够为你带来‘幸福’，期望着‘他力本愿’这件事的实现如果是你的‘道’的话，现在的你有感受到幸福么？”
“琉华小姐，平时有没有人评价你‘刻薄’呢？”
男人苦笑着望向琉华。
“我的朋友们都是包容力很强的人。”
结束了望向远方的姿势，琉华转过头，对她身边的男人还以一个淡淡的笑容。
“人的动力很多也很复杂，无法单纯的归纳为‘为了幸福的行动’，琉华小姐给出这样的评价那只能是‘刻薄’的站在自己角度上所得出的观点，如果一直用这样的眼光去看待他人的话，不管是友情还是爱情都难以持久哦？”
天道僧正似乎是在试图纠正琉华“扭曲”的观点，然而少女却只是又微笑着移开了视线。
“人却不知道，幸福也会成为他人的不幸，这个世界上的幸福有着所谓的‘总量’，并不允许人人都能够‘均分一份’，就像父母明明是为了孩子着想，但在孩子眼中那些父母的‘幸福’却成为生活的压力一样……金钱的幸福压榨他人的劳动带来贫穷，权利的幸福则伴随着战火不断，人们在‘不自知’中所追寻的幸福经常通过践踏他人而得以实现，虽然我对宗教并不感兴趣也并不知晓具体的教义，但是如果真的如你所言，你们的修行是以悟道这一‘精神上的超脱’为最终目的……道教寻求飞升以脱离尘世，那么‘精神上的超脱’是否也应类似？人活在尘世之中自然无法超脱尘世，抛弃形骸得以飞升，如果那样的追求也算幸福的一种，那必定是‘无的幸福’，所获得的安宁也一定是‘无的安宁’，因为是‘无’，所以也不会影响到他人，这样的追求与悟道或许在是只属于自身的追求，然而，我并不觉得天道先生你的‘幸福’是这样的‘顿悟’。”
活了这么多年，不是白活的，虽然看起来年轻，但是琉华似乎总是喜欢在奇怪的地方“认真”展示自己上百年的“经验”。
“希望世间太平他力本愿，这依然还是心系尘世的表现无法算得上超脱飞升，所以在我看来，天道先生渴望的依然是‘有的幸福’而非‘无的幸福’。”
无论是关心他人还是关心自己，这样的追求都算是“有”，而超脱尘世的同时也意味着不再为尘世的任何事情烦恼，自然也不会对尘世究竟是否会灭亡而感到苦恼，这样的“飞升”琉华称之为“无”。
因为肉体依然被尘世束缚因此追求精神上的超脱，然而如果还是心系世间的话，那根本算不上是“飞升”，求佛之人所向往的顿悟从本质上讲并非是为了他人的，一心为尘世所累追寻着他力本愿的祈祷，在琉华看来这根本达不到“悟道”的水准，甚至根本还未“开悟”。
“琉华小姐你……有着和年龄很不一样的见地啊。”
沉默片刻之后，男人感慨的说了这样一句。
“我说过了，我的年龄比看起来要大一些。”
依然是不置可否的微笑，那副表情是琉华用的最多也最为熟练的表情……但是如果了解她的话就能知道，每次当她换上这幅表情的时候，就说明她已经察觉到有些事情正在向不好的方向发展。
“呼呼，或许是那样也说不定吧？要是可以的话还真想和琉华小姐好好聊聊关于悟道的事情，以后找机会吧，如果你们打算多待几天的话……时间也晚了，我也不能再继续在外面这样溜达，不然百日的诵经就缺我一个人那像什么话，琉华小姐也请早点回去休息吧。”
以这样的话结束了与琉华之间的交谈后，拍了拍僧袍上的灰尘，天道站了起来，慢悠悠的走向了僧院正殿的方向，不知道是不是与琉华的交谈使他的心情变得不太好，从起身到离开，他都没有再回望一下依旧还坐在石阶上的那位少女。
等到他离开以后，琉华也轻轻叹了口气，接着她迅速的站了起来。
“看来这地方也不能呆了。”
