〈以下为历代阿克西斯的承载者〉

一代初、律

二-九代：未知

十代：奏•凯维特、里•凯维特

十一代：赫维安

十二代：伊里安、伊恩

十三代：未知

• 新元39年，无始殿驻守的原导师与史学者开始对初契残卷、启示集以及大量阿瑟特纪元的原铸器械进行深入解析，在耗时近两百年后并集合现世前半期（公元纪元）与新元的历史整理编成一套供教廷／I•L•S基金会内部研究的史学材料。

整部赫洛斐勒编年史内涵盖了由阿瑟特纪元末期至新元1882年（先后进行了三次扩充）将近十万年的的历史，并根据文明的兴亡将历史分为零世／开拓者纪元、初世／安维亚斯纪元、旧世／阿瑟特纪元、现世／（公元纪元与新元）四个阶段。

注：＂赫洛菲勒＂在古阿瑟特语中为＂过往、痕迹＂。

I ▇▇世／信使纪元（？？？）

I 零世／开拓者纪元（存疑）

• 由未知种族＂开拓者＂所创造的地球初代文明，其诞生时间未知，持续时间未知，灭亡原因未知。且该种族疑似拥有极为完善的原导术体系。

• 在赫洛斐勒编年史编写的初期，所有的史学研究者都坚定地认为安维亚斯纪元是地球上最早出现的文明。但随着研究的进展，有一部分编写者发现了整部编年史中潜在的漏洞：格尔卡恩纪元所拥有的原导术远远超过了当时的人类应能掌控的程度。且与阿瑟特纪元早期的分裂混乱不同，初契残卷上所记载的格尔卡恩纪元在其发源之后便从未发生分裂，且于极短时间的发展后便达到繁盛阶段，这一现象与人类在前代历史中的种种表现完全不相符合。

同时，在初契残卷末篇中，研究者发现了＂奥普拉＂（此词在古阿瑟特语中意味至高至上者）一词被反复用于称呼三位白袍者，且初契残卷对此三者的描述与启示集记载中的＂三圣＂极为相似。

但仍有部分编写者持反对意见。于阿瑟特纪元中期成书的启示集经证实有很多虚构成分，其中关于＂三圣＂的部分很可能是对安维亚斯纪元中的三位统治者的影射。

对于格尔卡恩纪元是否存在这一问题，无始殿内部至今仍存在较大的争议。

• 以下为《启示集•穹谕》中部分片段的译文。

＂他们自天的穹顶而来，身着素白的袍，以▇▇▇（此处残缺）打制的十字节杖被他们持于手中，用于对他们在漫漫征途中遇见的生灵施以赐福。

没有人知道他们的征途将会前往何处，只知▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇，▇▇▇▇▇▇▇▇。

在深渊的尽头前方，有三人不愿前往虚渺的▇▇▇，他们已经厌倦了永世的征战，于是就折返回来，传授其学识与那些于天启之灾后幸存的至善者。

以下为后人记载三圣之名：

万机的波尔法萨。

圣耀的迪维斯亚卡。

默语的德里蒂。

......

I 初世／安维亚斯纪元：

• 经证实确认的地球上最早由人类建立的前代文明（存疑，无始殿中的部分编写者提出＂安维亚斯并非由人类建立，但由人类构成主体＂的假说）。其诞生时间未知，持续时间未知，灭亡时间未知。

• 在茫茫史海中，埋葬着很多文明昔日辉煌与荣耀，而安维亚斯无疑是其中最闪烁、也最未知的。

漫长的时间让很多东西都化为了尘埃，这使得I•L•S在很长一段时间都对阿瑟特的前代文明一无所知。直至无始之地的发现，隐藏在喜马拉雅山脉之下的历史才第一次重见天日。在无始之地第六层中，基金会的考古队在其中心发现了名为＂初契残卷＂的7.36米奥钴断柱，并于其上发现了与古阿瑟特文有较大相似度的字符型刻痕。经过鸣频测定法鉴定后，此原铸器械被确认为人类目前发现的最早的前代文明遗物。并在经过几代原导史学者的解析后，＂安维亚斯＂这一人类的黄金时代才被正式地载入史册。

• 通过某种未知的途径，早在十万年前（可能更早）的人类就凭借＂原导＂这一技术创造了极为繁盛的文明。在三位被尊称为＂奥普拉＂的统治者领导下，人类的精神文明也于此达到顶峰。每个人的权益均被集体尊重，只要他顺利地完成被称为＂圣礼＂的仪式（安维亚斯纪元的成人礼，每年最后一天之前达到16岁的人均可参加，需要参与者们在圣坛广场下宣誓将终身遵从＂奥普拉＂与其制定的律法，位于圣坛之上的首席祭司即可宣布他们已经成年）。在此之后，不论性别、出身、身份、贵贱，他的权益已于宣誓的瞬间被＂奥普拉＂赐福，并且允许他以平等的姿态融入整个社会。

但世间从未有过没有永恒的繁荣，安维亚斯也正是如此。这颗在极短时间内上升到顶端的金球，同样以极短的时间跌落下去，而那些知道这一黄金时代消亡的真正原因的人，也早已埋葬在历史的沙下。

• 因缺乏考证，无始殿将安维亚斯纪元的消亡原因拟订为一场不明原因且打击范围极大的元素狂潮（其强度可能超过了50亿鸣点/秒）

I 旧世／阿瑟特纪元：

• 经证实确认的地球上第二个由人类建立的前代文明，其开始时间约为公元前10万年左右，结束时间为公元前1万1千年。

• 与安维亚斯纪元相比，阿瑟特纪元无疑在很多方面都与现代人类的历史更为相近，但关于它的起源，所弥漫的浓雾却绝不比那些比它更古老的年代淡。

在那场在极短时间内毁灭了整个安维亚斯纪元的＂大灾变＂之后，世界进入了一段未知的迷雾期。关于那段历史，基金会（有关于阿瑟特纪元的研究早在公元纪元就已开始）没有在获得的任何原铸器械上找到相关记录，这使阿瑟特的起源在几十年的研究中一直没获取过进展。

直至＂阿拉斯加协议＂签订后，I•L•S与十六家族（自阿瑟特纪元延续至今的世界上最古老的十六个家族）正式结盟。一部由奥维蒂法家收藏的巴别圣教神学典籍《启示集》被转入基金会的数据分析库，这让＂阿克西斯＂这个名字首次被I•L•S所知晓。

• ＂阿克西斯＂在现实中究竟为何人，现在的我们已经不得而知，但他无疑对阿瑟特纪元的起源产生过重要的影响。据《启示集•天命》中记载，阿克西斯是天启之灾前的人类先知们造就的意识集合体，他在天启之灾后醒来，引领着人们穿越沙海、冰幕、火渊、雷域四道屏障后抵达亚克那之巅下（阿瑟特神话中的世界中心）。他们花了十年登上山巅，花了十年挖开地基，又花了十年建造了能在世界上任何一个地方都能看到的圣炬塔＂巴别＂。自此之后，那些蒙蔽了天空的灰雾便消散无踪，阿克西斯也随之销声匿迹。

虽然阿克西斯本人的真实存在性有待考证，但以阿克西斯崇拜为核心的巴别圣教在阿瑟特纪元的历史上却一直扮演着重要的角色。他们在阿瑟特最初的四个千年一直从未现世，而是冷眼旁观着发生在各个国家间的血斗与争端，直到第四个千年的结束，由第一次＂寂鸣＂引发的元素狂潮侵袭并摧毁了当时世界上的所有国家，巴别圣教才于此时第一次向世人展示其救世主的形象。凭借＂天启圣装＂这一未知的原铸器械，第一代阿克西斯被消灭，巴别圣教由此建立起其维持了数万年的宗教统治。

• 在考证了十六家族存留的家史后，巴别圣教被证实毁灭于第十次＂寂鸣＂所引发的元素狂潮，至于他们为什么没像曾经阻止九次＂寂鸣＂那样阻止第十次发生，至今其原因无始殿仍在研究中。

• 以下为《启示集•东行》中部分段落的译文：

他说:＂向东。＂于是信众便跟随其后，十个年头的春洪、十个年头的夏炎、十个年头的枯秋、十个年头的凛冬。一代又一代人的亡骨被埋葬在这崇高的朝圣之途中，只留下相同的虔诚在他们的后代体内流淌......

I 现世／公元纪元：

• 地球上第三个由人类所建立的文明，其开始时间约为公元前1万1千年左右，结束时间为公元2203年。

• 在I•L•S尚未发掘出那些深藏于黄沙与冻土之下，且蕴含着神秘力量与苍古历史的原铸器械时，除了知道真相的少数人，近乎所有的人类都将公元纪元那短短的十三个千年的文明视为自己仅有的象征。

第十次＂寂鸣＂所引发的元素狂潮无疑埋葬了整个阿瑟特文明，大多数存活下来的人类忘却了自己曾经的历史，却唯独将那场灾变的记忆通过语言一代代传递。滔天的水幕、撕裂整片大地的裂纹与火柱被用字符记载了下来，在记忆深处，恐惧与敬畏让人们将其视为是某种至高之物于天上降下的惩罚。（基金会内部研究人员初步判断这就是世界各地所有神话的共同起源）

但时间永远在书写历史，过往的繁荣终将破灭，那唯一"结果"，也将于那第一百个千年的终结到来。

• 或许是因为历史与原导术的大规模断层，除了十六家族仍保存着各自家族所拥有小部分原导术与历史外，现今的人类已经创造了以现代物理为主导的科学。（即我们所理解的科学）直至＂诺里尔斯克的万圣夜＂事件的爆发，人所塑造的辉煌就如同脆纸般不堪。

• ＂人会被埋葬，历史也一样。＂——弥赛亚•书记官

2203年，科尔多瓦协议正式签订。它所代表的结束，终会成为另一段历史的开端。

I 现世／新元：

• 地球上第四个由人类所建立的文明，其开始时间为公元2203年，结束时间———。

• 人类是一种很矛盾的生物，他们在寻求和平的同时，又总是在塑造新的纷争。

国家与人民、历史与文化，曾经的痕迹被缓缓抹去，谎言之外，真相仍在静默地引导未来的走向。

何为虚假？何为真实？

何为过往？何为今世？

透过那些孩子......

你会知道最后的结果。