东风特瓦林疑似烈风魔神转世：

蒙德魔神战争结束后于挟带着风元素的龙在高天诞生，根据B站‘原神’官方号下专栏【开发者共研计划第四期】，原神的底层世界观，“魔神是不能被完全消灭的，即便神格泯灭，其力量与意志也会留下。”以及角色培养素材【自在松石】中的介绍「但风向是会转变的。」「终有一天，会吹向更有光亮的方向。」「从今往后，带着我的祝福，活得更加从容一些吧。」疑似对话的内容，极为可能是高塔孤王对微风精灵的祝福。而无相之风其中之一的技能表现正是刮起龙卷。

高天之上诞生的特瓦林疑似是继承了高塔孤王的部分能力或是意志，因为高天之上是神的领域，从而选择会主动选择旧蒙德为巢，风龙遗迹才正式得名。

而在消耗品【异梦溶媒】“灵魂和记忆也是有其质料的。”而在过场动画中对【地脉】如此解释道“地上地下发生的一切，都记录在了地脉当中…”，在道具【参量质变仪】中“地上地下的一切都在循环”，“腐烂的日落果会回归尘泥，而泥土中生长出来的树木终有一天也会结出晶莹的果实吧…”

都在暗示着轮回概念的存在。而在风龙特瓦林诞生后。提瓦特大陆上所有地区的魔神战争结束。

“风花节”的由来：

根据游戏内文本：风花节，发源于「北地明冠、自由之都」

以及游戏内书籍【古恩希尔德小传】中：“当巴巴托斯终于从狂风之下解放了暴君的臣民，也是她为初生的风神戴上了桂冠。”

在蒙德历史上中，唯一被称之为王的，只有‘高塔的孤王’。而桂冠，显然是用树枝编织的，风神巴巴托斯只可能成为蒙德人民的信仰而不会是统领的王。

而「风之花」是风花节的象征，代表着自由与风之精神的花卉。同时也是人民之间相互联络、共约反抗的暗语。

那么在反抗暴君统治成功后，为了庆贺人民的新生活，一场盛大的派对显然是必要的。而风花节的流程：

「风花节之星」是蒙德至高荣誉之一，通常只会颁给对蒙德有巨大贡献或是在风花节期间表现最为突出的人。

「风花节之星」需要与骑士团长一同出席风花典礼，代表蒙德人民向风神巴巴托斯献上「风之花」。

那么第一位‘风花节之星’是谁呢？游戏与诗歌之神的巴巴托斯，似乎很适合此荣誉，古恩希尔德为风神所戴的桂冠应该代表着民众对新神的认可。

如果说风花节对于蒙德而言是庆祝新神的诞生，那么羽球节则是在庆祝风与牧歌的城邦，蒙德城的建立。

北风王狼放弃争夺神位的推论：

狼王对人类本就没有敌意。在【凛风奔狼】系列材料中，分别描写了：“引导群貌却只收养弃婴、接纳流浪者的「安德留斯」十分异类。”“「安德留斯」认为人类只会带来失望，但是纯真的婴儿是无辜的。狼群选择了孩子]孩子如果也选择了狼，那么他们就结成了「卢皮卡」——命运的家族。”“狼群也充分理解，人如果没有同类会感到孤独。”

“认为自己讨厌人类的奔狼之王，自觉无法去描绘人类的幸福生活，因此没有资格成为尘世的风之王。于是它选择了消失。但是事实不是这样的，它看着被抛弃之人的眼神是如此温柔。”

从中都能够看出狼王和狼群对人类的理解，前文所提及狼王向孤王宣战之由，而当世代更迭，过去伤害狼群的人们消逝在烈风中，深明大义的狼王与人类对峙的唯一理由是能够与其比肩的烈风魔神之神力。他担心烈风中的人们回归会对狼群造成威胁。

但当新生的风神巴巴托斯和他在某种程度上达成共识时，人类不再对狼群造成威胁，蒙德的和平随即确认了。