如果有一个人把苹果扔到水里洗一洗，然后放在嘴里吃掉，我大可以告诉他，这不是艺术。

如果我把十吨苹果倒进池子里，您别认为我在加工苹果准备销售——这才叫艺术！

这种艺术叫《洗苹果的行为艺术》。

如果苹果烂掉，我看可以叫：《烂苹果的行为艺术》，或着这么叫：《烂苹果气味的艺术》。

在我的一位顾客中，就出现了这样的艺术。

可是居然有人不能欣赏这类艺术，说什么浪费，并叫嚷着：“浪费就等于犯罪，艺术家你为什么不把自己种的苹果扔到水里去呢？”

我承认这确实不是什么艺术性的评论。某些当艺术家的人说，这种人“特土包子”。

其实并不是只有土包子才会用这种眼光来欣赏艺术，这就产生一个问题：从吃苹果到玩苹果，苹果没有变，但人们对苹果的认识发生了变化。

这种变化究竟是时代的进步，还是时代的倒退呢？这确实是需要人们认真思考的问题。

对于我碰到的一种艺术家来说，他的创作原料就是苹果，这些苹果可能是他买来的，也可能是别人的捐献，但所有权已经归他了。

这就是说，尽管苹果不是他种的（苹果无法种，苹果树倒是可以种？不过他可能没有时间种），但是艺术家有权支配这些苹果，他既可以吃掉，也可以送人，当然还可以——当做艺术的原料倒进池子里，让其烂掉。

即使观众不欣赏这些作品，也不能强求艺术家本人亲自种苹果。

我这句评论所隐含的基本假定是：如果是自己生产的东西，可以任意的糟蹋，如果是别人生产的产品，使用起来就应当小心，不要浪费。

这实际上是忽视了所有权的，按理来说，只要是花钱购买的商品，买主有权任意支配，除非法律或买卖人之间有特别的约定。

承认艺术家这种形式作品存在的理由其实很简单，只要不违反国家法律规定，任何人都有表达自己感受的自由包括将十吨苹果泡在水里。当然，这里所包含的基本假定----这些苹果是艺术家合法取得的。

无论是作为水果食用的苹果，还是作为艺术原料烂掉的苹果，都只是一类物质而已。

对，有些人说将十吨苹果倒进水里，这种消费方式本就是一种艺术，极尽满足了精神上的需要；而对有些人来说，这是一种浪费满足的，只是创作了哗众取宠的表现欲望。

从吃苹果到玩苹果，这个艺术家找到了苹果的新用途，正是按照这样的思维方式，年轻的人们才会不断的发现苹果的其他用途，这种开放式的思维方式，我相信是为社会的发展提供了不竭的动力的～

我个人认为将十吨苹果倒进水池是有点可惜，但我也知道这样说许多人可能会嗤之以鼻，但不全是坏事呀～

反过来说，在《洗苹果的艺术》中，可以折射出社会各阶层的状况，听说已经有学者对社会阶层进行了认真的学术分析，不知道这种分析是否比这件艺术作品所反映的社会各阶层人们的心态更科学、更细腻……

有一些国家的艺术家用一整块布将自己国家的国会大楼包扎起来，您说这是不是艺术？古代的人们将一座山凿成一尊佛，您说这是不是浪费？

艺术创作？说到底就是艺术家将自己的感觉运用特殊的方式表现出来的行为而已。

对于观众而言，面对一件被称为艺术品的东西，也有权表达自己的感觉，这种表现的自由与表达的自由是一个社会成熟的表现。

如果有人将苹果从池子里捞上来，啃上一口，或许是破坏了艺术家的作品完整性，或许参与了艺术家的创作活动，但谁知道呢？

从洗苹果的艺术可以看出，社会阶层的分化也折射出了各阶层人群的心态状况。既然这件作品被我说的有如此大的信息含量，您能说他不是一件艺术品吗？

当然，我的分析本身可能也是参与艺术创作的活动，从这个角度讲～

文明社会，允许不同的价值观同时存在，并且允许持有不同价值观的人之间展开讨论，生活在这样的时代，我们每一个人都应该学会倾听，学会宽容，学会互相之间理解～

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“于是你什么时候该把你欠我的钱还给我了？”