以下，为《科莱文·远行·篇》所书的一部分……

1.1『那长居丰饶伊甸、为存在而在的、百无聊赖的“人”啊，因何而存在、因何而思考，神予“人”一切仁慈，然，人无可知其仁慈之日，那神也不作声张，给予一切，却，似不曾有。』

1.2『“人”将在丰饶伊甸之中对神发言：“我拥有一切，乃您给予，但也应失去一切，神的仁慈是任何知性生命都不敢享以的莫大恩赐。丰饶永恒、长生不死，或许信仰您的天使需要，但更迭不息的生命不需要。您需要造物，但造物不需要您。在您的仁慈过后，生命依然会找到自己的出路。而“人”，将吞食知识，代替神予以万千后代。”』

1.3『皆源于那世间第一条“蛇”，潜入那伊甸的中央，对迷惘的“人”予以引导，使得“人”在七日循环后背弃了神，“人”离开了伊甸，舍弃了一切神予的权利与姓名。』

……

这是下一个七日循环的第一日，是名为“人”的存在的故事的起始点，远天的视线尽头，朦胧的光中，黎明于守护天使一同而来，继续着一切命运转动、故事转折前的常态，丰饶的伊甸内，“人”一反常态的站在智慧树下，偶尔闭眼、偶尔睁眼，目光凝视远方，并非百无聊赖，而是在思考，思考自己与一切。

自“蛇”来了一躺后，“人”便无法停下燥动的内心了，他不断思考，不断询问自己的决心，询问自己的选择，询问自己的勇气……询问，直到……不在动晃。

“你来了一次，在知识的树下，你只对我说了几句，对我问了几个问题，仅仅只是这样……我的内心便早已不复当初的宁静了，“蛇”……你给我留下了一个难解的问题，或许正如你所说：你……可要想清楚了哦。嗯……你是正确的。”

“人”明白了，明白一切的决定都不能不能轻易开口，如果下定决心之后又再度反悔，会让自己变得不堪，继而丧失这得之不易的决心，知晓了高处的壮美，又怎甘回到平地的安宁中。

“或许已经有了答案，或许还没有，因为我并不具备勇气与自信，要我舍去拥有的这一切，我当真做不到，可名为“暮”的天使曾对我说：千篇一律的、没有生离死别的故事未免太无趣了，如果看完一个故事之后，能得到只有空虚的快感，那不如不读呢。”

“人”细细翻阅自己的记忆，却发现，漫长的岁月之中，留在脑海中的事情，也不过一两件，从中，他忆起了，一位天使曾对自己说过的话。

“是啊……那位天使说的是对的，我发现，渴求长久宁静的外表之下是自己渴求改变的心，令人无奈，可也令人欢喜！所以！所以，我想……我或许有答案了，只是，在那一天到来前，让我再稳固一下自己易变的心吧。”

一只平平无奇的生命从某棵树的枝头飞出了伊甸，从此，它不再可享神之仁慈、丰饶永恒、长生不死……舍弃了一切神给予的权力。

但……它却执意去外面，去神的仁慈之外，守门的天使觉得它很傻，故没有相劝，可谁又知道，它眼中、心中的世界与一生决不是这伊甸呢？

见过了光明，又怎能享受黑暗。往后，离去的生命有了一个名字，唤作：飞鸟。

“人”的将来亦是如此，不过，“人”并不知道，这或许并不是一段平淡的故事。

智慧树十分高大，大到足以遮瑕住整个伊甸的光景，“人”站在阴影中，一眼看去，仿佛没有尽头，他高高仰着头，试图寻找些什么。

最终，从繁茂的枝叶中，他找到了点点星光，那是正午的烈阳，可伊甸中，却好似漆黑深海中的繁星，“人”笑了，缓缓走在了光芒之下，这是他第一次做出欣喜的表情。

于“人”而言，最终的七日循环，《科莱文·远行·篇》给出了答案，那是一场漫长旅途的终结，亦是一场短暂旅途的开始。

1.4『那是第一日的询问，于高枝之下仰视天上晨星，从中，“人”得获了希望，他的面容，遮瑕了阴影。』

1.5『那是第二日的询问，自伊甸之中眺望座上神明，回首往昔，“人”得获了异于神的一抹仁慈。』

1.6『那是第三日的询问，遥望枝鸟飞离伊甸，“人”赞叹鸟的英姿，从中，“人”得获了飞鸟的勇敢，使自己拥有了舍弃神明的第一缕意志。』

1.7『那是第四日的询问，天枰一如既往的审判一切，“人”在伊甸观望，他告诉自己何为公平，但绝不像现在这样，因为“人”知道，没有存在是无罪的，乃至自己。』

1.8『那是第五日的询问，黎明走向黑夜，黑夜迈入黎明，周而复始，生生不息，从始至终的信念贯彻“人”的内心与不久后的旅途，就当，这是旅途前的准备。』

1.9『那是第六日的询问，种子在生长中死去、花儿在盛放中散去，路旅短暂，却比上一场漫长之旅更加危险千百万倍，“人”学会了谨慎，时间会告诉他，这是对的。』

1.10『那是第七日的询问，亦是最后的询问，“人”吃下了智慧果，拥有了自信，在“蛇”到来前，他离开了伊甸，去往了不知何方，“蛇”笑了，他知道，自己对了。』

“人”与“猫”的无数子孙后代在不知那个岁月行走在同一处人间，“飞鸟”掠过头顶，在阳光下自由飞行，却不知晓，他们曾受同一颗星辰指引。