考试周无法更新，故用写好的设定代替。希望能够原谅）

順逆二門無し 大道心源に徹す 五十五年の夢 覚め来れば一元に帰す

——明智光秀

真名：南光坊天海/明智光秀

职介： Ruler /Saber

性别：女性

阵营：人

属性：混乱·中立

地域：日本

出典：史实

身高·体重：164cm·46kg

喜好：信念、佛典

厌恶：天下布武、丰臣秀吉

特长：煽动、精分（划去）

【参数】

筋力：B

耐久：B

敏捷：D

魔力：D

幸运：A+

宝具：B

【职介能力】

对魔力：A+

天海的对魔力源自她的得道传闻。并且在Ruler职介的加成下有了超越普通Saber等级的对魔力。A级以下的魔术和陷阱能够全部无效，虽然现代的魔术是这样没有错，但是使用神代遗留下来的魔术或许会对她生效也说不定。但由于只是对魔术进行『回避』，无法做到保护他人，也无法对佛礼咒法生效。

真名认知：C

作为Ruler现界但是作为参赛者而言，而从圣杯处获得了不完整的权限。也可以解释为其丰富人生阅历的体现。能够辨析『与历史中相差不大』的程度的英灵的真名，不存在与历史而存在于未来的英灵也不能辨识。

双重职介：--

作为圣杯被介入后召唤的产物，自动赋予了与天海相关的概念其中之一。『明智光秀』。因为概念渗透过于彻底的缘故，形成了两个破碎的灵基融合的结果，那个结果，既不是南光坊天海，又不是明智光秀，但又既是那个慈眼法师，却也是那个反叛者的灵基诞生了。形成了本来不可能存在的Saber和Ruler的双重职介。也同时能使用这二个英灵的部分宝具和其中部分能力。

骑乘：C

就算后世对明智光秀没有了正确的认识，其铁炮骑兵的部队也得到了一定的传说。由此而获得的骑乘适性。可以驾驭部分现代座具和战马。

【固有技能】

黑衣宰辅：A+

身为『黑衣宰相』本身，再由后世野史小说神化，最后神秘性提高到了天海能力的体现，这样的程度。综合来说是同等级的『煽动』和『领导力』的复合体。能够使人相信自己的策略并且一并加强对方的能力。因为是上升到神秘领域的话术，是否能被煽动的判定只有精神的坚定度了。

大藏的记述者：--

从天正16年于无量寿寺北院，到宽永20年于长乐寺逝世，最终也没达成的记录。

效果不完全明了。已知的效果是可以阅读记录发生圣杯战争的历史，即使是完全没有被记录过的事实也可以收录在内。但是由于灵基破碎基本无法使用。

神秘杀：--

备前近景。明智光秀生前的爱刀，装备其而获得的能力。由于是土岐源氏的后代，先祖源赖光有着鬼切斩鬼的逸话，而明智光秀也曾指挥过进攻本愿寺的战斗。并非由于本人的能力或主张，而是由模糊的印象获得的能力。

说到底人们对明智光秀的战绩也只有模糊的印象而已（当然多亏了秀吉对光秀的生平的抹杀）。所以获得了多大程度的增幅也只有光秀自己知道。

表现为对神·佛·鬼·魔王的概念的伤害加成增加。

对铁炮战略：C

统帅过部分织田的铁炮队而获得的能力。如果明智光秀作为Archer现界的话，将获得A的等级，并且会有不输于那个魔王的铁炮能力吧。而作为谋反者的Saber现界的话，可以获得对射击类伤害的减免能力。

无名反逆者：A

为『本能寺事变』这一印象的集合。被丰臣政权描绘成完全的反逆者并抹黑的存在。将明智光秀这一存在模糊并加以罪恶的概念本身的诅咒。表现为对『主人』的必然不信任，必然的反逆，必然的『主人』特攻。并且明智光秀的真名和面貌将变得不可知。

【宝具】

叛逆·然后十二日天下(反逆・そして十二日天下)

种别：对笼城宝具

等级：B

范围：1-1000

最大捕捉：1000人

策划，然后反逆。本能寺事变的具象化宝具。

Saber职介的明智光秀是这样的英灵——即是在【只有织田信长出场的圣杯战争中才会出现】的英灵。

然后这也是普通情况绝难发动的宝具。身为明智光秀的话，只会把这个宝具当做自身的诅咒来看吧。因为其发动条件太过苛刻，或是其违背自身的理念而根本不想发动。

但是南光坊天海这一存在则不一样，是她的话则会尽力满足这些条件进行发动吧。

发动条件有三个：其一，目标必须处在笼城或类笼城的环境中；其二，内侧必须有曾经把自身当做『友军』的单位存在；其三，内侧必须有织田信长在其中。

满足这三个条件的话，可以发动。否则的话，必然失败。

如果满足上述条件，可以将目标的笼城化为拥有绝对不能脱离并且隔绝外界的概念的固有结界。结界的内在和发动时的外界环境并无区别，仅仅会将一般人和其他无关者屏蔽出去而已。所以处于结界之中的人也无法立刻察觉。

发动宝具之后，会赋予自身十二日后即死的状态。随后在自身进入结界之后将会将自身的数值从筋力B至A+，耐久B至A+，敏捷D至B+，魔力D至B+提升。并且赋予自身Arank的皇帝特权技能。

随后对结界中的敌人造成持续性渐强的灼伤效果，如果在发动后至次日凌晨依然无法脱离结界的话，结界崩坏并对其造成极大伤害。

世隐的文书（権を隐しての文書）

种别：对人宝具

等级：B

范围：1-500

最大捕捉：30人

作为Ruler现界而赋予的特权宝具。但是因为灵基破碎的缘故被封印了一部分的能力。

本来的话，rank会有A+这么高，拥有歪曲事像的能力。但是现在的话，只能是作为宝具对其他servant造成令咒一样效果的宝具。而且那个命令不能是违背逻辑的命令（自杀指令等无法进行命令）。使用条件是使用一划自身的令咒。

被这个宝具所命令到的敌方从者将会被虚无的文字符号所包围，如果一再违抗下去的话会导致自身能力大幅下降。这个宝具因为其性质可以被对魔力所抵抗。

【角色概像】

有着褐色短发，身着青黑色僧服的温和女子，手中时常握持经杵。

目光柔和，常常被无关人当做温柔的大姐姐的存在。

至于为什么是女性现界，个人的解释是曾经因为寿命太长而有被称为妖僧的逸闻。再加上各种小说神化了她的缘故，作为女性僧人的侧面也被当做存在了。

话语温和可人，她说的所有话听起来都非常值得信赖。是作为盟友的绝佳选择。

以上都是骗人的。

实质是最能搞事的从者之一。她的话十句里面只能信半句，不然的话会被当做计划里的炮灰使用吧。因为有了明智光秀的特性，对主人也毫无忠诚可言。是个时刻都会反叛的角色。

表面作为天海，同时里侧作为明智光秀存在，这是这个从者的本质。作为天海的时候自称是『贫僧』，作为光秀的时候自称是『我（私）』

用Ruler的身份，再利用夹杂真实的谎言煽动并怂恿敌人进行战斗，然后坐观虎斗，是她的战略。

只有在她判断适当的时机才会解除南光坊天海这个面具，以明智光秀的身份进行行动。

变为明智光秀行动的时候会穿上绣有土岐源氏的桔梗家纹的白色武士战服。换上自己的备前近景进行近身战。不过由于她的固有技能的缘故，那个桔梗家纹将变得不可辨识。

【与御主】

如果是对自己不管不问的御主的话，怎样都无所谓。

但是如果是听信自己的御主的话，会尽量利用。然后因为洞悉了圣杯战争的本质，会在适当的时机进行反叛。而不会让御主有机会对自己使用令咒自尽这样的操作。

如果是不信任自己的御主，会尽各种手段进行欺骗。如果还是不能获得信任则会切换到光效模式进行弑君的行动。然后会另外寻求主人吧。

【对圣杯的愿望】

为什么自己会和明智光秀关联起来呢？

这是天海最大的疑惑。

但是将自身和明智光秀区别开来并非是现在的她的愿望。

她的愿望，是接受了明智光秀部分灵基，并且理解了那个人之后所产生的愿望。

即是将明智光秀这个人的所有的真实，公之于历史。仅此而已。

【渊源人物】

对织田信长：

「说实话贫僧并不对她抱有特别的感情，只是把她作为计划的一环。啊？你看出来是说谎了。没办法呢。既然是那种对僧人大肆杀绝的人的话，我没有理由不讨厌吧，所以那个人的愚蠢也是对我的算计最好的援助呢。——你要问明智君的意见的话贫僧并不能告诉你。因为那并不是能这样告诉无关者的事情啊，至少也要在确实地得到胜利之后。我也是这么觉得的。」

对丰臣秀吉：

「说实话贫僧不知道这种人是怎么被和其他二人称为战国三英杰的。没有贬低他的意思哦，是真的。不管是贫僧或者光秀都对他讨厌到了极点。所以贫僧会建议家康对丰臣氏赶尽杀绝你也是能理解的吧？」

对德川家康：

「不觉得被世人看轻的德川才是最有能力的吗，不管是信长或是那个猴子都拿他没有半点办法。所以才会建立起这么长久的治世，里面当然也有一点贫僧的功劳。不过贫僧不打算对自己过分的夸耀。是啊，要说不对的话全是倒幕后世人评价的不对。」

【宝具解放语】

「方今之时，细雨纷飞，时正五月。

所有的准备都已完成。

曾是友之人，曾是主之人，所有的一切都会被此炎所燃尽。

这是我最痛恨的诅咒，我最后无解的怨恨——

叛逆·然后十二日天下！」