到了公元二十世纪初，人类的发达地区已经进入了工业文明很久。经过两次突破性的技术变革，那边世界的发达地区已经过上了比目前姆大陆更加先进的文明生活。

虽然难以相信，但是既然是神使大人的话，我们也就无法怀疑了。

因为那边的人类高度发展，神明的影响力也越来越小。

终于在公元1914年爆发了第一场大规模的、无关神明的大规模战争。这场战争对世界格局产生了诸多影响，不过女神大人敏锐地发觉了神明的时代正在走向衰亡。

于是趁着欧罗巴大战之后基督教自顾不暇，没有精力干涉亚美利加大陆的空暇，女神大人促成了公元1924年的《印第安人公民资格法》和公元1934年的《印第安人重新组织法》颁布。

这才让美国人民和已经非常弱势的北亚美利加原住民逐步达成和解，让北亚美利加的原住民与已经残存无几的原始神明得以保存。

与此同时，相比北亚美利加的原住民，中亚美利加和南亚美利加原住民的处境也同样糟糕。

欧罗巴的殖民者几个世纪以来对他们进行了残酷的屠杀和镇压，此时他们人口锐减，属于他们的原始信仰彻底消亡。

暂时稳定住局势之后，女神大人完成了一项让我们瞠目结舌的计划。

早在《印第安人公民资格法》之前，女神大人就借助自己在人类社会强大的影响力，联系上了霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特为首的一群小说家。

借助霍华德先生的笔，女神大人让作家们虚构了一个名为“克苏鲁”的神话体系。依托全新的故事，女神大人把姆大陆影射为被毁灭的都市“拉莱耶”，自己则变成了拉莱耶之主“克苏鲁”。

之后在众多作家们的一同努力下，这个“神话”体系得以延续完整。

而那些即将消亡的亚美利加神明也被赋予了诸如“阿撒托斯”、“奈亚拉托提普”、“犹格·索托斯”、“莎布·尼古拉丝”之类饶舌的名字。

有了新的架空的名字和身份，亚美利加的原始神明也就避免了完全消亡。而女神大人则在“克苏鲁”神话体系中作出了“预言”。

当繁星的位置正确之时，“拉莱耶”将从海底浮上，克苏鲁将醒来，为地球带来浩劫。

根据神使大人的说法，这个预言纯属杜撰。不过这也算女神大人为将来姆大陆回归做的准备。

不过也仅仅是准备。架空的神话体系这种东西，没有几十年以上的酝酿，是很难形成规模的。

如同坊间会短时内流行各种各样的传言或者诞生出一些全新的抑或是被扭曲的奇异存在，这些东西绝大对数都会随着时间消亡。

准确地说，在真正的“信仰”形成之前就会消失，如同从不曾存在一样。这些短命的流行最多只是某种“认知”，离“信仰”形成的神明还很遥远。

正是如此，最初诞生的“克苏鲁”神话体系还只是、不对，应该说直到神使大人了解的故事最后，“克苏鲁”神话都还只是一种娱乐。

不过即使是作为娱乐的素材，“克苏鲁”在美国，以及往后在世界范围内有了一定的认知。也为化名为各种奇怪名称的原始神明提供了微薄的力量。

日后在世界其他地方失去了信仰、几近消失的神明也陆陆续续来到新大陆，主动开始联系女神大人，以全新的身份加入了“克苏鲁”神话体系。

不过那是很久以后的事儿了。在那之前，作为1914年大战的后续影响，公元1939年那边的世界爆发了第二次属于人类的战争。

这场惨烈而丑恶的战争彻底改变了世界的格局，同时也给了美国崛起的契机。

大战之后，美国一跃成为世界的两大巨头之一。在其后冷战与经济战争之中，美国拖垮了 “苏联”，最终成为了那边世界的霸主。